喜如嘉の芭蕉布 (きじょかのばしょうふ)
糸芭蕉
本日の作品は喜如嘉の芭蕉布の八寸名古屋帯です。
制作は、平良敏子氏です。
昭和49年、重要無形文化財に認定された「喜如嘉の芭蕉布」は、沖縄本島北部の大宜味村喜如嘉の「喜如嘉の芭蕉布保存会」に於いて、人間国宝 平良敏子さん(平成12年認定)を中心に製作されいる織物です。
芭蕉布は文字通り、芭蕉の木から取った繊維で作る織物です。
芭蕉には3種類あり、深紅の花をつける「花芭蕉」、美味の「実芭蕉」、繊維の取れる「糸芭蕉」があります。
この糸芭蕉から作られる織物が古来沖縄の人々に親しまれてきた芭蕉布なのです。
着物1反分の糸を取るには約200本もの芭蕉の木が必要とされます。
良質の糸は良い畑からと言われるだけに、糸芭蕉の栽培は大変重要な最初の段階なのです。
肥料を入れたり、葉や芯を切り落とすといった作業を経て、刈り取った後は皮を剥ぎ、大鍋で煮込み、何工程もある手間のかかる作業を経てようやく糸が出来上がります。
織りよりも、その前準備のほうが当然ずっと長いのですが、平良さん曰く、「織りは全体の100分の1」だそうです。
そうして織り上がった芭蕉布は、そのひんやりとした肌ざわりと風通しの良さ、何とも言えない味わい深さを感じさせる素敵な衣として、長きに渡り愛されているのです。
八寸帯と九寸帯
現在よく見られる芭蕉布の帯は九寸名古屋帯が主流で、お太鼓に「麦の穂」や「ゼニダマー」といった琉球絣が織り込まれていますが、
今回の作品は芯がいらない、かがるだけの八寸帯ゆえ生地が厚めに織ってある為に絣ではなく花織が施されています。
厚めに織られているとは言え、見た目以上に柔らかい、しかししっかりと腰のある風合いは前準備にしっかりと費やした良質な糸が物語っているのでしょう。
良質な糸による最高な締め心地と何ともたまらない素敵な配色、前回の科布同様、通気性が良く、軽く、水濡れにも強く、素朴なとても味わい深い織物です。
この作品は最近制作されたものではありません。綺麗に丁寧にまとめられたものではない、勢いと荒々しさの中に個性と想いがキラリと光るそんなワクワクしてしまう作品です。
重要無形文化財に指定された織物であることが伊達ではないことが、見て触れて締めたときに感動として存分に味わえる帯でしょうね。
とくに唐草の部分はほどけにくくする為と、恐らく立体感をだす為に金駒の両側に黒糸で挟むように全て縫われているのが「おおぉ～！」と言いたくなりますね (雄たけびばかりですみません 笑)。
右の写真は前腹の部分です。こちらもしっかり・たっぷり刺繍が施されています。
栃尾紬は、現在の新潟県長岡市の栃尾で生産されていることからこの名がつけられています。
現在よく見られる栃尾紬は玉糸で織られたツルっとした生地ですが、今回紹介の作品は、最近ではあまり見られない、座繰りで織られた生紬のようにざっくりとしていますが、風合いはしなやかで張りもあるためにひとえでも十分対応できます。
この糸芭蕉から作られる織物が古来沖縄の人々に親しまれてきた芭蕉布なのです。
現在よく見られる芭蕉布の帯は九寸名古屋帯が主流で、お太鼓に「麦の穂」や「ゼニダマー」といった琉球絣が織り込まれていますが、
手積みの科の皮を竹棒、石などで皮をしごき、糖漬けにして軒先に吊るします。秋になったら灰汁で煮た後に薄く裂き糸状にし、農作業ができない冬の時期に丹念に織り上げていきます。
風合いがざっくりとしていてとても丈夫なこともあり、昔は野良着や穀物を入れる袋などの素材としても用いられていました。
板締めにより絞り染められた文様が雪の結晶のように見えるところから名づけられました。本当に吸い込まれそうなくらい綺麗ですね。
この写真も同じく雪花絞です。多色使いで手間が掛かっていますが物凄く可愛いですね。今回の「美しいキモノ」にもこれより若干、柄が大きい浴衣が掲載されています。
こちらの写真は麻の半幅帯を合わせてみました。黄色い帯でも可愛いですよね。ビアガーデンや夏祭り、花火大会など毎回見せたくなる浴衣です。
当店は京都に行き、産地に行き、それぞれ吟味して吟味して仕入れた商品一つ一つにこれらの写真のように自社のシールをつけています。
それは自分で仕入れた、作って頂いた「あかし」であるとともに当店の「自信」と「責任」を明記したいからです。
品良く愛らしい十二支たち
織物の生地に図柄を描く場合、染料が浸透しにくい為に染めるというよりも塗るといった感じになります。
従来の訪問着よりも格は落ちるため結婚式には向きませんが、新年会等のお呼ばれや食事会、観劇など、着る心地よさと、見る楽しさをより引き立ててくれる素晴らしい逸品です。